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各举所知
八月，皇帝发布诏令：“安定民心、保障社会安宁的关键在于地方官的治理，特别命令两京（北京、南京）中，三品以下至五品以上的各级官员，每人推荐一名知府人选，不论其科举出身还是贡生监生。对于在京的翰林院、科道官员，以及在外的巡抚、按察使、布政使等司道级别的官员，每人也需推荐一名州县官员，同样不拘泥于其科举资格。如果有官员未能按时推荐合适人选，将对其处罚，同时推荐不当者也将受到连带责任。”
邹维琏告归
邹维琏，字号匪石，新昌人，万历四十五年丁未（公元1617年）考中进士，任职吏部主事。当时，刑部主事谭谦益上疏推荐了一个自称拥有特殊才能的宋明时，邹维琏则上疏表示自古至今，从未有过依靠驱使鬼神之力能够战胜敌人、取得成功的例子。
邹维琏曾对魏忠贤展开抨击，但未能成功。他在奏疏中写道：“不论是王甫、李辅国、程元振、仇士良这些古代的权阉，还是我朝的曹吉祥、刘瑾等人，无一不受到法律的严惩。并且即使君主不舍得惩罚这些人，天下必定会有其他人代为剪除。例如汉朝的张让和赵忠，尽管汉灵帝对他们极为宠爱，甚至以父母相称；唐朝的田令孜，唐僖宗也曾亲切地称他为‘阿父’。本朝的宦官王振，也曾深受英宗皇帝的宠爱，地位凌驾于其他群臣之上。然而，无论是王振，还是历史上诸如张让、赵忠、田令孜等权臣，没有一个人能够在家中安享富贵、平静老死。”奏疏呈上后，魏忠贤大怒，假借皇帝旨意将邹维琏削去官籍，并流放到夜郎戍边。
崇祯初年，邹维琏被重新起用为巡抚，在福建铜鼓嶂、石屈塞等地的战役中，经过八昼夜的浴血奋战，俘虏并斩杀了数千名敌军。然而，掌权者嫉妒邹维琏的才能，迫使他离职。崇祯乙亥年（公元1635年），邹维琏再次被起用为兵部侍郎，但随后他告假归乡，不久后在家逝世。
董其昌致仕
董其昌，字元宰（应为笔误，实为玄宰），号思白，华亭（今上海市）人。他在童年时便能作诗，往往语出惊人。后来跟随莫中江学习，继承了前人唐顺之严谨纯正的学问体系。董其昌在万历已丑年（公元1589年）考中进士，入翰林院任庶吉士，并担任编修，负责教育后学，编写有《举业蓓蕾》 《十字诀义》等书籍，当时声望颇高。但由于触怒了当朝宰相，被外放为湖广督学，后晋升为福建参议，因朝廷众多官员联名推荐，又被召回京担任经筵日讲官。
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